صائم چشتی

Saim Chishti

Modern
December 25, 1932-January 22, 2000 فیصل آباد, پاکستان
حضرت علامہ صائم چشتی اردو اور پنجابی کے معروف نعت گو شاعر ، ادیب ، محقق اور مترجم تھے وہ تمام عمر علم واد ب کے فروغ و اشاعت کے لیے مصروفِ عمل رہے بڑے بڑے نامور نعت گو شاعر ان کے شاگرد رہے ہیں۔

ولادت
علامہ صائم چشتی کی پیدائش 25دسمبر1932ء میں ضلع امرتسر کے قصبہ ’’گنڈی ونڈ‘‘ میں ہوئی آپ کا تعلق شیخ برادری سے تھا ۔ والد ِ گرامی شیخ محمداسماعیل رحمۃ اللہ علیہ تجارت پیشہ کے ساتھ ساتھ مذہبی لگائو بھی رکھتے تھے اور گائوں کی مسجد میں قرآن پاک کی تعلیم دیتے تھے۔

تعلیم
آپ نے ابتدائی تعلیم اپنے والد گرامی اور اپنے گائوں ہی سے حاصل کی قرآن پاک ناظرہ کے علاوہ عربی اور فارسی کی بنیادی تعلیم بھی اپنے والد گرامی سے حاصل کی آپ چونکہ اپنے والدین کی پہلی نرینہ اولاد تھے اس لیے والد نے آپ کی تعلیم کی طرف خاص توجہ دی۔آپ نے پرائمری گنڈی ونڈ سے حاصل کی آپ کی اسکول کی تعلیم لوئر مڈل سے آگے نہ جا سکی ۔ علامہ صائم چشتی نے دینی تعلیم کا آغاز جامعہ رضویہ فیصل آباد کے مولانا سیّد منصور شاہ صاحب سے صرف و نحو پڑھتے ہوئے کیا ۔ موصوف ہی سے آپ نے علوم متداولہ کی تمام کتب پڑھیں اور آٹھ سالہ درس نظامی کا کورس اپنی ذہانت و فطانت کی بنا پر دو سال میں مکمل کر لیا ۔ پھر دورۂ حدیث شریف جامعہ رضویہ میں شیخ الحدیث حضرت مولانا غلام رسول رضوی سے مکمل کر کے 1970ء میں دستارِ فضیلت اور سند حاصل کی دینی تعلیم کے علاوہ آپ نے طبیہ کالج سے طب یونانی میں ڈپلوما بھی حاصل کیا۔

سلسلہ چشتیہ میں بیعت
1948ء میں آپ سلسلہ چشتیہ صابریہ کے عظیم روحانی پیشواپیر طریقت حضرت پیر سیّد محمد علی شاہ رحمۃ اللہ علیہ کے دست ِ حق پر بیعت ہو کرخلافت و اجازت سے نوازے گئے اور اس وقت سے چشتی کی نسبت آپ کے نام کے حصہ کے طور پر معروف ہو گئی ۔ اس کے علاوہ آپ نے حضرت بابا جی محمود شاہ رحمۃ اللہ علیہ پیر سید علی حسین شاہ رحمۃ اللہ علیہ علی پور شریف اور سیال شریف سے بھی اکتسابِ فیض کیا ۔

قیام پاکستان کے بعد
ضلع شیخو پورہ میں مانانوالہ کے قریب ایک ’’ رسولپورککی ‘‘ ہے اسے رسولپور جٹاں بھی کہا جاتا ہے ۔ اس میں قیام پاکستان سے پہلے ہی آپ کے کچھ رشتہ دار قیام پزیر تھے ۔ آپ کے والد گرامی بھی اس گائوں میں تجارت کے سلسلہ میں آتے رہتے تھے ، ہجرت کے بعد آپ بھی رسولپور جٹاں میں قیام پزیر ہو گئے۔ علامہ صائم چشتی قیام پاکستان کے بعد رسولپور ککی میں رہتے تھے ، وہاں سے کاروبار کے سلسلہ فیصل آباد آنا جانا رہتا تھا ،1953ء میں فیصل آباد میں اپنے کچھ رشتہ داروں کے ساتھ مل کر کارخانہ بازار میں سو پ میٹریل کا کاروبار شروع کیا اس میں خاطر خواہ کامیابی نہ ہوئی پھر1955ء میں کتابوں کے اشاعتی کاروبار سے منسلک ہو گئے اس کاروبار میں ترقی ہوئی اس طرح1955 ء میں آپ کا سارا خاندان رسولپور جٹاں (شیخوپورہ ) سے فیصل آباد منتقل ہو گیا ۔ یہاں پھر 1964ء میں جامعہ رضویہ کے باہر ارشد مارکیٹ میں چشتی کتب خانہ قائم کیا جو اب تک علم و ادب اور مذہب و ملت کی اشاعتی خد مات انجام دے رہا ہے۔

شاعری
آپ بچپن ہی سے حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی محبت میں نعت لکھتے تھے آپ کے اس جو ہر کو فیصل آباد کے مذ ہبی ما حول میں اور جلاء ملی آپ کی لکھی ہوئی نعتیں شہر میں ہونے والی محا فل میلاد اور عر سوں کی تقر یبات میں پڑ ہی جا نے لگیں اس سے آپ کا نام شہر میں گو نجنے لگا جو جلد ہی پورے ملک میں نعتیہ شاعری کے اعتبار سے مقبول و معروف ہو گیا فیصل آباد میں ہو نے والے پنجابی اور اردو کے مشا عروں میں شر کت کی تو ہر طرف سے داد پا ئی ۔ ایک دفعہ دار العلوم حزب الا حنافلاہورمیں ایک بڑا جلسہ ہوا جس میں کثیر علما مو جود تھے وہاں محمد علی ملتا نی نے آپ کی لکھی ہو ئی یہ نعت پڑ ہی !محمد کا در چھوڑ کر جا نے وا لو ملا نہ ٹھکا نہ تو پھر کیا کرو گے اس نعت پر علما نے بڑی داد دی ما ہنا مہ ’’رضوان ‘‘ لاہوراور ’’ماہ طیبہ‘‘ کو ٹلی لوہاراں نے یہ نعت شائع کی علما کرام نے بہت شفقت کی بالخصوص فقیہہ عصر عاشق رسول حضرت مو لا نا الحاج مفتی محمد امین صا حب مدظلہٗ العا لی نے اس نعت شریف کی مقبو لیت کی وجہ سے آپ کی دعوت کی۔ علا مہ صائم چشتی رحمۃ اللہ علیہ کو مختلف زبا نوں اردو ، فارسی، عر بی ، پنجا بی اور سرائیکی پر مکمل عبور تھا وہ پا کستان کے مختلف علا قوں میں ہو نے وا لی اد بی تقریبات، محافل ، میلاد ، محافل نعت اور سیرت النبی کا نفرنسوں میں شریک ہو تے اور اپنا کلام سنا کر داد حاصل کر تے ۔ آپ نے فیصل آباد1960ء کی دہا ئی میں ہنگا مہ خیز اد بی تحریک شروع کی پنجا بی بزمِ ادب کے وہ با نی تھے اس بزم کے پلیٹ فارم سے آل پاکستان مشاعرے، طر حی مشاعرے اور نعتیہ محا فل ان کا طرۂ امتیاز تھا1965 ء کی پاک بھارت جنگ کے بعد دھو بی گھاٹ کے گرا ؤ نڈ میں ہو نے وا لا ملک گیر مشا عرہ ان کی زند گی کا سب سے بڑا اد بی کار نا مہ تھا اس اجتماع میں ایک لا کھ کے قریب افراد نے شر کت کی اس سے پہلے یا اس کے بعد آج تک اتنی بڑی محفل مشا عرہ اس شہر میں منعقد نہیں ہو سکی آپ مشہور نعت گو شاعر دائم اقبال دائم کی منا سبت سے اپنا تخلص صائم لکھتے تھے۔

نعتیہ شاعری
علا مہ صائم چشتی رحمۃ اللہ علیہ نے نہ صرف نعتیہ شا عری کی بلکہ ملک میں نعت گوشاعروں اور نعت خوا نوں کی اچھی بھلی جماعت تیار کی کئی شاعر آپ کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ سے اصلاح لیتے تھے اردو اور پنجا بی زبان کی اپنی لکھی ہو ئی کتب کی تعداد ایک سو سے زائد ہے آپ پورے پاکستان کے شاعروں سے نعت لکھوا تے اور ان کی حو صلہ افزا ئی کر تے ہوئے ان کے مجموعوں کو شائع کر تے ،، آپ کے چشتی کتب خا نہ پر ہر سال منعقد ہو نے والی محفلِ نعت پاکستان بھر میں خصوصی شہرت کی حا مل تھی اس محفل میں نعت پڑ ھنے کے لیے ملک کے سینکڑوں نعت خواں منتظر رہتے اور سٹیج پر آ کر نعت پڑ ھنا اپنے لیے سعادت سمجھتے تھے۔ آپ بعض دفعہ ہلکے پھلکے مشاعرے اپنی دکان پر ہی کر ڈالتے داد دینے میں آپ نے کبھی بخل سے کام نہ لیا خصوصاً نو آموزوں کی خوب خوب حوصلہ افزا ئی فر ما تے آپ کی دکان پر اکثر شاعروں اور نعت خوا نوں کی مجلس رہتی نعت کے میدان ان کی خدمات کی بنیاد پر کہا جا سکتا ہے کہ فیصل آباد کو شہر نعت بنانے میں آپ کا بہت بڑا کردا رہے

شاگرد
شاعری میں آپ کے شاگردوں کی تعداد سینکڑوں میں ہے جن میں خاص طور پر درج ذیل اسماء گرامی محتاجِ تعارف نہیں ۔٭جناب الحاج یو سف نگینہ صاحب ٭الحاج طا ہر رحمانی المعروف حافظ بجلی٭جناب عبد الستار نیازی ٭جناب سید ناصرحسین چشتی٭ جناب محمد مقصود مدنی ٭ جناب یٰسین اجمل ٭جناب جمیل چشتی٭جناب اقبال شیدا٭جناب قائد شرقپوری ٭جناب سید خضر حسین شاہ ٭جناب واصف بڈیا نوی ٭ جناب بری نظامی ٭جناب صدف جالندھری ٭جناب بری نظامی ٭محمد دین سائل٭ کوثرعلی چشتی ٭ محمد دین پروانہ گوجروی ٭ دلکش فیصل آبادی ٭ محمد یعقوب سفر حاتم بھٹی ٭محمدامین برق فیصل آبادی ٭حکیم مشتاق احمد مشتاق ٹوبہ ٭محمد اسلم شاہ کوٹی ٭عبد الخالق تبسم ٭محمد گلزار چشتی ٭ نذیر احمد راقم ٭ عبد الرشید ارشد ٭محمدرمضان راشد ٭عاشق علی حق ٭حاتم بھٹی اور ڈاکٹر محمد یونس ملتانی آپ کی نعتوں میں غنائیت اور نغمگی آپ کے مزاج کا خاصہ ہے آج کل اکثر بڑے بڑے نعت خواں بڑی بڑی محا فل میلاد میں آپ کی نعتیں ُپڑھ کر داد حاصل کر رہے ہیں۔

تصنیفی و تحقیقی خد مات
علامہ صائم چشتی رحمۃ اللہ علیہ صرف ایک شاعر ہی نہ تھے بلکہ اردو اور پنجا بی زبان کے نا مور ادیب ، جید عالم اور محقق تھے انھوں نے کئی موضوعات پر تحقیقاتی کتب لکھیں کئی عر بی اور فارسی کتب کے ترا جم کیے خاص طور پر تفسیر ، حدیث تصوف اور عربی منظوم کتب کے اردو میں تراجم کر کے اردو دان طبقہ کے لیے بڑا احسان کیا۔ آپ کی کتب کی تعداد500کے لگ بھگ ہے آخر میں چند اہم کتب اور تراجم کے نام لکھے جائیں گے آپ نے بے شمار علمی واد بی موضوعات پر تنِ تنہا بے سرو سا ما نی کے عا لم میں کسی سرکاری گرانٹ کے بغیر انتہائی تحقیقی کام کیا جو انسان کو حیرت میں ڈال دیتا ہے خاص طور پر تفسیر کبیر اور تفسیر ابن عر بی کا تر جمہ اور دیوان حضرت ابو طالب کا ترجمہ قا بل ذکر ہے آپ کی تحقیقی کتب میں ایمانِ ابی طالب ، مشکل کشا ، شہید ابن شہید ، گیارہو یں شریف خصوصاً جب آپ نے اپنی کتاب ’’ایمانِ ابی طالب‘‘ لکھی تو بڑے بڑے علما کو ورطۂ حیرت میں ڈال دیا تنگ نظروں نے پر تنقید کر تے ہو ئے رفض کی پھبتی بھی کسی ۔ آپ نے ان کی پراہ نہ کر تے ہوئے امام شا فعی کے اس قول کے مطا بق اعلان کر تے ہوئے اہل بیت کی محبت میں اپنا تحقیقی سفر جاری رکھا۔اگر اہل بیت کی محبت رفض ہے تو دنیا بھر کے جنوں اور انسا نوں گواہ ہو جا ئو سب سے بڑا رافضی میں ہوں۔ علا مہ صائم چشتی رحمۃ اللہ علیہ کے پاس ایک وسیع ذاتی کتب خا نہ تھا جس میں کم و بیش ایک لاکھ کے لگ بھگ مختلف عنوا نات پر مختلف زبانوں میں کتب موجود ہیں یہ کتب خا نہ محققین اور طلبہ کے لیے کھلا رہتا۔

سماجی ور فاحی خد مات
آپ نے تصنیف و تحقیق اور شعر گو ئی کے ساتھ سا تھ سما جی ، تعلیمی اور رفاحی امور میں بھی بھر پور کر دار ادا کیا ۔ 1۔ آپ نے اپنے رہائشی محلہ رحمت ٹا ئون نزد غلام محمد آباد میں ایک عظیم الشان ’’مسجدسید نا حیدر کرار‘‘ کی بنیاد رکھی اس مسجد کی تعمیر میں خود بھی حصہ لیا اور ’’شبِ وصال‘‘ نماز عشاء تک مسجد کے تعمیری امور میں مصروف رہے۔

2۔ آپ نے گھر کے قریب ملت کا لج کے احا طہ میں ایک مسجد تعمیر کروائی۔

3۔ عورتوں کی دینی تعلیم و تر بیت کے لیے مدر سہ گلشن زہراء کی بنیاد رکھ

4۔ فیصل آباد میں نعت خوا نوں کی علمی اور فنی اصلا حی اور تر بیت کے لیے ’’حسان نعت کالج‘‘ قائم کیا جس میں حضور پر نور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی عظمت و شان کے پروگرام ہو تے ہیں آپ کی 2000صفحات پر مشتمل نعتیہ کتاب ’’ن والقلم‘‘ زیرِ طبع ہے یہ نعت کے میدان میں آپ کی بے مثال خد مت ہو گی ۔ اس کے علاوہ غیر منقوط مجموعہ جات میں ’’ صلی علیٰ محمد ، محمد حمد کا محور اور علی علی ہے شامل ہیں۔

5۔ آپ نے قوم کی بچیوں کے اندر نعت کا ذوق پیدا کر نے اور اسے فروغ دینے کے لیے حسان نعت کا لج برا ئے طا لبات بھی قائم کیا ۔

6۔ ایک لاکھ سے زائد کتب پر مشتمل آپ نے ’’چشتیہ لائبریری‘‘ قائم کی جہاں سے بڑے بڑے نا مور علما اور سکا لر اپنے مقا لات اور کتب کی تکمیل کے لیے استفادہ کر تے ہیں ۔
7۔ آپ نے لوگوں کی جسما نی اور رو حا نی بیمار یوں کے علاج کے لیے ’’چشتیہ روحانی شفا خانہ‘‘قائم کیا اتوار کے روز دو ر دراز سے لوگ آپ کی رہائش پر آتے اور جسما نی وروحا نی مسائل بتاتے اللہ تعالیٰ کی تو فیق سے آپ ان کی رہنما ئی کرتے ۔

8۔ چشتیہ آڈیو۔ ویڈ یو لا ئبریری میں جید علما کرام کی اڈیو اور ویڈیو کیسٹیں موجود ہیں اور ان میں سے کئی علما کی تقریروں کو صفحہ قر طاس پر بھی محفوظ کر کے افا دہ عام کے لیے چشتی کتب خانہ کی طرف سے شائع کر دیا گیا ہے ۔

9۔ آپ نے کئی سال قبل جس چشتی کتب خا نہ کا اجرا کیا تھا اب تک ہزاروں اسلامی کتب شائع کر چکا ہے۔

علا قہ کے طلبہ کو قرآن حکیم نا ظرہ اور حفظ کی دولت ِ لازوال سے بہرہ ور کر نے کے لیے آپ نے ’’دار العلومِ حیدر یہ چشتیہ رضویہ فیصل آباد‘‘ کا قیام فرمایا اس میں طلبہ قرآن حکیم کی سر مدی دو لت سے اپنے سینوں کو منور کر رہے ہیں۔

وصالِ پاک
علا مہ صائم چشتی رحمۃ اللہ علیہ نے بھر پور زندگی گزار تے ہو ئے 22جنوری 2000ء (14 شوال المکرم 1421ھ) کو رات کے وقت اپنی جان خالقِ حقیقی کے سپرد کی آپ کی نمازِ جنازہ میں شہر کے ممتاز علما ، شعرا ، ادبا اور نعت خوا نوں کے علا وہ کثیر تعداد میں عا مۃ الناس نے شر کت کی ۔ اولاد آپ کو اللہ تعالیٰ نے چار بیٹیوں کے علا وہ تین بیٹوں کی نعمت سے نوازا بیٹوں کے نام یہ ہیں۔

1 صاحبزادہ محمد لطیف ساجد چشتی
2 صاحبزادہ محمد شفیق مجاہدچشتی
3 صاحبزادہ محمد توصیف حیدرچشتی
آپ کی اولاد کے علا وہ کثیر تعداد میں نعت خواں اور شعرا آپ کے نام اور کام کو زندہ رکھے ہوئے ہیں۔

عرس مبارک
ہر سال چودہ شوال المعظم کو آپ کا عرس مبارک نہایت تزک و احتشام سے جامع مسجد سیّدنا حیدرِ کرار رحمت ٹاؤن غلام محمد آباد فیصل آباد میں منایا جاتا ہے ۔ مزار مبارک کو غسل دیاجاتا ہے، رسمِ چراغاں ہوتی ہے ، چادر پوشی ، ختم شریف کا اہتمام کیا جاتا ہے۔محفلِ سماع ، نعت خوانی اور علمائے کرام کے خطابات ہوتے ہیں اِن مبارک تقاریب میں ملک اور بیرون ملک سے مشائخ عظام شرکت فرماتے ہیں ۔

تراجم
آپ کے ترا جم میں سے چند نام درج ذیل ہیں ۔
1۔ ترجمہ تفسیر کبیر از امام فخر الدین رازی رحمۃ اللہ علیہ عربی سے اردو ترجمہ (5جلد)
2۔ ترجمہ تفسیر ابن عربی از ابن عر بی رحمۃ اللہ علیہ عربی سے اردو(5جلد)
3۔ ترجمہ تفسیر خازن امام خازن بغدادی ، عربی سے اردو (2جلد)
4۔ تر جمہ خصائص نسا ئی از امام نسائی رحمۃ اللہ علیہ
5۔ روضۃ الشہداء فارسی سے اردو ترجمہ (2جلد)
6۔ والدین مصطفیٰ ، عربی سے اردو
7۔ فتو حات مکیہ ، عربی سے اردو (3جلد)
8۔ انتخاب خطبات حضرت علی رضی اللہ عنہٗ (اردو ترجمہ و شرح)
9۔ ترجمہ دیوان حضرت ابو طا لب ، عر بی سے اردو
10۔ ترجمہ قصیدہ امینیہ عربی سے اردو (2جلد)

تصانیف و تالیفات
آپ کی چند اہم تصا نیف درج ذیل ہیں۔
1۔ مشکل کشاء (سیرت حضرت علی رضی اللہ عنہٗ 4جلد)
2۔ ا لبتول (سیرت حضرت سیدہ فاطمۃ الزہرا رضی اللہ عنہا)

3۔ خاتون سیرت (منظوم سیرت سیدہ کائنات )

4۔ ابو بکر قرآن کی رو شنی میں ’’الصدیق‘‘
5۔ ایمان ابی طالب (تحقیقی کتاب ) 2جلد
6۔ گیار ہویں شریف
7۔ من دون اللہ کون ہیں ۔
8۔ شہید ابن شہید 3جلد
9۔ المدد یارسول اللہ
10۔ خطبات چشتیہ 12جلدیں

خلفاء راشدین ، ائمہ اہل بیت اور متعدد اولیاء کرام کی سیرت اور حیات و خد مات نظم و نثر میں لکھی کچھ مطبو عہ میں اور کچھ غیر مطبو عہ۔

کتب نعت
آپ کی چند نعتیہ کتب کے نام درج ذیل ہیں۔
1۔ نوا ئے صائم چار جلدیں(اردو پنجابی)
2۔ نور دا ظہور (اردو ، پنجابی) 3۔میخانہ ( اردو ، پنجابی )
4۔ رحمت دا خزانہ ( پنجابی )5۔رحمت دے خزینے ( اردو پنجابی )
6۔ محفل نعت (اردو پنجابی )7۔ارمغانِ مدینہ (اردو پنجابی )
8۔ بلے او توحید دیو وڈیو پجاریو( اردو پنجابی )
9۔ مدینے دے پھل{ پنجابی}10۔مدینے دیاں کلیاں ( پنجابی )

’’ن والقلم ‘‘ کے نام سے اردو نعت کا بہت بڑا مجموعہ زیر طبع تھے۔

-----------------------------------------------------
Introduction
Hazrat Allama Saim Chishti was a renowned Naat poet, writer, researcher, and translator in the Urdu and Punjabi languages. He spent his entire life dedicated to the promotion and dissemination of knowledge and literature. Many prominent and celebrated Naat poets were among his disciples.

Birth
Allama Saim Chishti was born on December 25, 1932, in the town of "Gandi Wind" in the Amritsar district. He belonged to the Sheikh community. His respected father, Sheikh Muhammad Ismail (May Allah have mercy on him), was a businessman by profession but also possessed a deep religious inclination and used to teach the Holy Quran in the village mosque.

Education
He received his early education from his respected father and within his own village. Besides reading the Holy Quran (Nazra), he also acquired foundational education in Arabic and Persian from his father. As he was the first male child of his parents, his father paid special attention to his upbringing and education. He completed his primary education in Gandi Wind, but his formal schooling could not progress beyond the lower-middle level.

Allama Saim Chishti began his religious education by studying Arabic morphology and syntax (Sarf and Nahw) under Maulana Syed Mansoor Shah at Jamia Rizvia, Faisalabad. He studied all the standard texts of Islamic sciences (Uloom-e-Mutadawala) under him and, owing to his sharp intellect and astuteness, completed the eight-year Dars-e-Nizami course in just two years. Later, he completed the Daura-e-Hadith under Sheikh-ul-Hadith Hazrat Maulana Ghulam Rasul Rizvi at Jamia Rizvia and received the Turban of Excellence (Dastar-e-Fazilat) and degree in 1970. In addition to his religious education, he also obtained a diploma in Unani Medicine (Tibb-e-Unani) from a medical college.

Allegiance in the Chishti Order
In 1948, he pledged allegiance (Bai'at) at the hands of the great spiritual leader of the Chishti Sabiri order, Peer-e-Tariqat Hazrat Peer Syed Muhammad Ali Shah (May Allah have mercy on him), and was blessed with Khilafat and Ijazat (spiritual succession and permission). Since then, the attribution "Chishti" became a well-known part of his name. Besides this, he also acquired spiritual grace (*Faiz*) from Hazrat Baba Ji Mahmood Shah (May Allah have mercy on him), Peer Syed Ali Hussain Shah (May Allah have mercy on him) of Alipur Sharif, and Sial Sharif.

After the Creation of Pakistan
There is a village named "Rasool Pur Kakki" near Mananwala in the Sheikhupura district, also known as Rasool Pur Jattan. Some of his relatives had settled there even before the creation of Pakistan. His respected father also used to visit this village for business purposes. After the migration, he also settled in Rasool Pur Jattan.

Allama Saim Chishti lived in Rasool Pur Kakki after the creation of Pakistan and frequently traveled to Faisalabad for business. In 1953, he started a soap manufacturing material business in Karakhana Bazaar, Faisalabad, in partnership with some relatives, but it did not achieve the desired success. Then, in 1955, he associated with the book publishing business. This venture prospered, and consequently, in 1955, his entire family migrated from Rasool Pur Jattan (Sheikhupura) to Faisalabad. Later, in 1964, he established "Chishti Kutub Khana" (Chishti Book House) in Arshad Market outside Jamia Rizvia, which continues to serve the publication of knowledge, literature, religion, and the community to this day.
Poetry
Since childhood, he used to write Naats in the love of the Holy Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him and his family). This talent received further polish in the religious environment of Faisalabad. The Naats written by him began to be recited in Milad gatherings and Urs ceremonies across the city, making his name resonate locally and soon becoming popular and famous for Naat poetry nationwide. He participated in Punjabi and Urdu mushairas (poetry symposiums) held in Faisalabad and received immense applause from all sides.

Once, a large gathering was held at Dar-ul-Uloom Hizb-ul-Ahnaf, Lahore, where numerous scholars were present. There, Muhammad Ali Multani recited a Naat written by him: "Muhammad ka dar chhor kar jane walo, mila na thikana to phir kya karoge" (O those who leave the threshold of Muhammad, if you find no refuge, then what will you do?). The scholars highly praised this Naat. The monthly magazines "Rizwan" (Lahore) and "Mah-e-Taiba" (Kotli Loharan) published it. Revered scholars showed great affection, especially the jurist of the era and lover of the Prophet, Hazrat Maulana Al-Hajj Mufti Muhammad Amin Sahab (May his shadow be prolonged), who invited him specifically due to the immense popularity of this Naat.

Allama Saim Chishti (May Allah have mercy on him) had complete mastery over various languages, including Urdu, Persian, Arabic, Punjabi, and Saraiki. He participated in literary events, gatherings, Milads, Naat mahfils, and Seerat-un-Nabi conferences held in various regions of Pakistan, reciting his poetry and receiving widespread acclaim. In the 1960s, he initiated a vibrant literary movement in Faisalabad. He was the founder of the "Punjabi Bazm-e-Adab." Through this platform, organizing All-Pakistan mushairas, thematic mushairas (Tarhi Mushairas), and Naat gatherings was his hallmark. The nationwide mushaira held at Dhobi Ghat Ground after the 1965 Pak-India war was the greatest literary achievement of his life. Nearly one hundred thousand people attended this gathering. Neither before nor since has such a massive poetry symposium been held in this city. He adopted "Saim" as his pen name (Takhallus) in attribution to the famous Naat poet Daim Iqbal Daim.

Naat Poetry
Allama Saim Chishti (May Allah have mercy on him) not only wrote Naat poetry but also trained a large and excellent generation of Naat poets and reciters (Naat Khawans) in the country. Many poets would present themselves to him for the correction (*Islah*) of their poetry. He authored over a hundred books in Urdu and Punjabi. He encouraged poets from all over Pakistan to write Naats and, while boosting their morale, published their collections.

The annual Naat gathering held at his Chishti Kutub Khana enjoyed special fame across Pakistan. Hundreds of Naat Khawans from across the country would wait for the opportunity to recite in this gathering, considering it a great privilege to step on stage. Sometimes, he would arrange informal *mushairas* right at his shop. He never showed stinginess in giving praise and especially encouraged novices and beginners. His shop often remained a vibrant gathering place for poets and Naat Khawans. Based on his services in the field of Naat, it can be safely said that he played a monumental role in making Faisalabad the "City of Naat."

Disciples
He has hundreds of disciples in poetry, among whom the following prominent names need no introduction:
Al-Hajj Yusuf Nageena Sahab
Al-Hajj Tahir Rahmani (known as Hafiz Bijli)
Abdul Sattar Niazi Sahab
Syed Nasir Hussain Chishti Sahab
Muhammad Maqsood Madani Sahab
Yaseen Ajmal Sahab
Jameel Chishti Sahab
Iqbal Shaida Sahab
Qaid Sharqapuri Sahab
Syed Khizar Hussain Shah Sahab
Wasif Badyanawi Sahab
Bari Nizami Sahab
Sadaf Jalandhari Sahab
Muhammad Deen Sail
Kausar Ali Chishti
Muhammad Deen Parwana Gujrvi
Dilkash Faisalabadi
Muhammad Yaqoob Safar
Hatim Bhatti
Muhammad Amin Barq Faisalabadi
Hakeem Mushtaq Ahmad Mushtaq Toba
Muhammad Aslam Shah Koti
Abdul Khaliq Tabassum
Muhammad Gulzar Chishti
Nazeer Ahmad Raqim
Abdul Rashid Arshad
Muhammad Ramzan Rashid
Ashiq Ali Haq
Dr. Muhammad Yousaf Multani

The lyricism and melodiousness in his Naats are a special trait of his temperament. Nowadays, most prominent Naat Khawans are reciting his Naats in grand Milad gatherings and receiving immense applause.

Authorship and Research Services
Allama Saim Chishti (May Allah have mercy on him) was not just a poet but also a prominent writer, distinguished scholar, and researcher in Urdu and Punjabi. He wrote research books on various subjects and translated several Arabic and Persian books. In particular, he did a great favor to the Urdu-speaking class by translating works of Tafsir, Hadith, Sufism, and Arabic poetry into Urdu. The number of his books is around 500.

He conducted immense research work on countless scholarly and literary topics single-handedly, in a state of limited resources, and without any government grants, which leaves one amazed. Specifically, the translation of *Tafsir-e-Kabir* and *Tafsir Ibn Arabi*, and the translation of *Diwan Hazrat Abu Talib* are worth mentioning. Among his research books are *Iman-e-Abu Talib*, *Mushkil Kusha*, *Shaheed Ibn-e-Shaheed*, and *Gyarhwin Sharif*.

When he wrote his book Iman-e-Abu Talib, it left great scholars in awe. Narrow-minded people criticized it and leveled allegations of rejection (*Rafz*). Ignoring them, he continued his research journey in the love of the Ahl-e-Bayt, announcing in accordance with the saying of Imam Shafi'i: *"If the love of Ahl-e-Bayt is Rafz, then let the jinn and humans of the whole world bear witness, I am the greatest Rafizi."*

Allama Saim Chishti possessed a vast personal library containing approximately one hundred thousand books on various subjects and in multiple languages. This library remained open for researchers and students.

Social and Welfare Services
Along with authorship, research, and poetry, he also played an active and full role in social, educational, and welfare affairs:
1. He laid the foundation of a magnificent mosque, "Masjid Syedna Haider Karrar," in his residential area, Rahmat Town, near Ghulam Muhammad Abad. He participated in its construction himself and remained busy in the mosque's construction affairs until Isha prayer on the "Night of Wisal" (his passing).
2. He had a mosque built in the premises of Millat College near his house.
3. He laid the foundation of "Madrasa Gulshan-e-Zahra" for the religious education and training of women.
4. He established "Hassan Naat College" in Faisalabad for the scholarly, technical, and training purposes of Naat Khawans, where programs celebrating the greatness and majesty of the Holy Prophet (Peace and blessings of Allah be upon him) are held. His 2000-page Naat book Noon Wal-Qalam is under publication; this will be his unparalleled service in the field of Naat. Furthermore, his un-dotted (Ghair-Munqata) collections include Salli Ala Muhammad, Muhammad Hamd Ka Mehwar, and Ali Ali.
5. He also established "Hassan Naat College for Girls" to cultivate and promote the taste of Naat among the girls of the nation.
6. He established the "Chishtiya Library," comprising over one hundred thousand books, from which prominent scholars and researchers benefit to complete their thesis papers and books.
7. He established the "Chishtiya Rohani Shifa Khana" (Spiritual Healing Center) for the treatment of people's physical and spiritual illnesses. On Sundays, people from far and wide would visit his residence, state their problems, and he would guide them by the grace of Allah Almighty.
8. The Chishtiya Audio-Video Library contains audio and video cassettes of eminent scholars, and lectures of many of these scholars have been transcribed and published by Chishti Kutub Khana for public benefit.
9. The Chishti Kutub Khana, which he established many years ago, has published thousands of Islamic books to date.
10. To bless the students of the area with the eternal wealth of reading and memorizing the Holy Quran, he established "Dar-ul-Uloom Haideriya Chishtiya Rizvia Faisalabad," where students are illuminating their hearts with the divine light of the Quran.

Passing Away (Wisal-e-Pak)
After living a deeply fulfilling and purpose-driven life, Allama Saim Chishti (May Allah have mercy on him) surrendered his soul to the True Creator on the night of January 22, 2000 (14 Shawwal-ul-Mukarram 1421 AH). Prominent scholars, poets, writers, and Naat Khawans of the city, along with a massive crowd of the general public, attended his funeral prayer.

Children: Besides four daughters, Allah Almighty blessed him with three sons. Their names are:
1. Sahibzada Muhammad Latif Sajid Chishti
2. Sahibzada Muhammad Shafiq Mujahid Chishti
3. Sahibzada Muhammad Taufeeq Haider Chishti

Besides his children, a large number of Naat Khawans and poets are keeping his name and legacy alive.

Urs (Annual Death Anniversary)
Every year, on the 14th of Shawwal-ul-Muazzam, his blessed Urs is celebrated with great reverence and grandeur at Jamia Masjid Syedna Haider Karrar, Rahmat Town, Ghulam Muhammad Abad, Faisalabad. The blessed shrine is washed, the ceremony of *Chiraghan* (lighting of lamps) takes place, the shrine is covered with a ceremonial *Chadar*, and the recitation of *Khatm Sharif* is arranged. *Mahfil-e-Sama*, Naat recitations, and addresses by eminent scholars are held. Revered *Mashaaikh (spiritual leaders) from within the country and abroad participate in these blessed ceremonies.

Translations
A few notable names of his translated works are as follows:
1. Translation of Tafsir-e-Kabir by Imam Fakhruddin Razi (May Allah have mercy on him) from Arabic to Urdu (5 Volumes)
2. Translation of Tafsir Ibn Arabi by Ibn Arabi (May Allah have mercy on him) from Arabic to Urdu (5 Volumes)
3. Translation of Tafsir Khazin* by Imam Khazin Baghdadi, from Arabic to Urdu (2 Volumes)
4. Translation of Khasa'il-e-Nasa'i* by Imam Nasa'i (May Allah have mercy on him)
5. Rauzat-ush-Shuhada, translated from Persian to Urdu (2 Volumes)
6. Walidain-e-Mustafa, from Arabic to Urdu
7. Futuhat-e-Makkiya, from Arabic to Urdu (3 Volumes)
8. Intikhab Khutbat Hazrat Ali (May Allah be pleased with him) (Urdu translation and commentary)
9. Translation of Diwan Hazrat Abu Talib, from Arabic to Urdu
10. Translation of Qasida Aminiya, from Arabic to Urdu (2 Volumes)

Authored Books
A few of his important authored works are as follows:
1. Mushkil Kusha (Biography of Hazrat Ali, May Allah be pleased with him, 4 Volumes)
2. Al-Batool (Biography of Hazrat Syeda Fatima-tuz-Zahra, May Allah be pleased with her)
3. Khatoon-e-Seerat (Poetic biography of the Leader of Women)
4. Abu Bakr: "Al-Siddiq" in the Light of the Quran
5. Iman-e-Abu Talib (Research Book, 2 Volumes)
6. Gyarahwin Sharif
7. Min Doonillah Kaun Hain? (Who are those besides Allah?)
8. Shaheed Ibn-e-Shaheed (3 Volumes)
9. Al-Madad Ya Rasul Allah
10. Khutbat-e-Chishtiya (12 Volumes)

He also wrote biographies and accounts of the lives and services of the Rightly Guided Caliphs, Imams of Ahl-e-Bayt, and numerous saints in both prose and poetry; some of which are published and some remain unpublished.

Naat Books
The names of a few of his Naat collections are as follows:
1. Nawa-e-Saim (4 Volumes, Urdu & Punjabi)
2. Noor Da Zahoor (Urdu & Punjabi)
3. Maikhana (Urdu & Punjabi)
4. Rahmat Da Khazana (Punjabi)
5. Rahmat De Khazeenay (Urdu & Punjabi)
6. Mahfil-e-Naat (Urdu & Punjabi)
7. Armaghan-e-Madina (Urdu & Punjabi)
8. Balle O Tauheed Deo Waddio Pujario (Urdu & Punjabi)
9. Madine De Phal (Punjabi)
10. Madine Diyan Kaliyan (Punjabi)

(Note: A massive collection of Urdu Naats titled "Noon Wal-Qalam" was under publication at the time of the writing of this biography).