شاعری ہب / نظم / تمہید- در معنی ربط فرد و ملت

تمہید- در معنی ربط فرد و ملت

Prelude: Of The Bond Between Individual And Community

فونٹ سائز:
100%
پس منظر:

فرد را ربط جماعت رحمت است

جوہر او را کمال از ملت است

تاتوانی با جماعت یار باش

رونق ہنگامہ ی احرار باش

حرز جان کن گفتہ ی خیرالبشر

ہست شیطان از جماعت دور تر

فرد و قوم آئینہ ی یک دیگرند

سلک و گوہر کہکشان و اخترند

فرد می گیرد ز ملت احترام

ملت از افراد می یابد نظام

فرد تا اندر جماعت گم شود

قطرہ ی وسعت طلب قلزم شود

مایہ دار سیرت دیرینہ او

رفتہ و آیندہ را آئینہ او

وصل استقبال و ماضی ذات او

چون ابد لا انتہا اوقات او

در دلش ذوق نمو از ملت است

احتساب کار او از ملت است

پیکرش از قوم و ہم جانش ز قوم

ظاہرش از قوم و پنہانش ز قوم

در زبان قوم گویا مے شود

بر رہ اسلاف پویا می شود

پختہ تر از گرمی صحبت شود

تا بمعنی فرد ہم ملت شود

وحدت او مستقیم از کثرت است

کثرت اندر وحدت او وحدت است

لفظ چون از بیت خود بیرون نشست

گوہر مضمون بجیب خود شکست

برگ سبزی کز نہال خویش ریخت

از بھاران تار امیدش گسیخت

ہر کہ آب از زمزم ملت نخورد

شعلہ ہای نغمہ در عودش فسرد

فرد تنہا از مقاصد غافل است

قوتش آشفتگی را مایل است

قوم با ضبط آشنا گرداندش

نرم رو مثل صبا گرداندش

پا بہ گل مانند شمشادش کند

دست و پا بندد کہ آزادش کند

چون اسیر حلقہ ی آئین شود

آہوی رم خوی او مشکین شود

تو خودی از بیخودی نشناختی

خویش را اندر گمان انداختی

جوہر نوریست اندر خاک تو

یک شعاعش جلوہ ی ادراک تو

عیشت از عیشش غم تو از غمش

زندہ ئی از انقلاب ہر دمش

واحدست و بر نمی تابد دوئی

من ز تاب او من استم تو توئی

خویش دار و خویش باز و خویش ساز

نازہا می پرورد اندر نیاز

آتشی از سوز او گردد بلند

این شرر بر شعلہ اندازد کمند

فطرتش آزاد و ہم زنجیری است

جزو او را قوت کل گیری است

خوگر پیکار پیہم دیدمش

ہم خودی ھم زندگی نامیدش

چون ز خلوت خویش را بیرون دہد

پای در ہنگامہ ی جلوت نہد

نقش گیر اندر دلش ’’او‘‘ می شود

’’من‘‘ ز ھم می ریزد و ’’تو‘‘ می شود

جبر ، قطع اختیارش می کند

از محبت مایہ دارش می کند

ناز تا ناز است کم خیزد نیاز

ناز ہا سازد بہم خیزد نیاز

در جماعت خود شکن گردد خودی

تا ز گلبرگی چمن گردد خودی

’’نکتہ ہا چون تیغ پولاد است تیز

گر نمی فہمی ز پیش ما گریز‘‘

Frd ra rbt jamaat Rehmat ast

Jauhar o ra Kamal az mlt ast

Tatoani ba jamaat Yaar bash

Raunaq hngamh i ahrar bash

Hrz jaan Kun gfth i khiralbshr

Hst shaitan az jamaat door tr

Frd-o-Qaum aaeena i yak digrnd

Slk-o-gohr khkshan-o-akhtrnd

Frd mi gird z mlt ihtiram

Mlt az afrad mi iabd Nizam

Frd ta andar jamaat gum shod

Qatra i vusat Talab qlzm shod

Maih Daar sirat dirinh o

Rafta-o-aaindh ra aaeena o

Osl istiqbal-o-Maazi zat o

Choon Abad La intiha auqat o

Dar dlsh zavq nmo az mlt ast

Ehtesab Kaar o az mlt ast

Pikrsh az Qaum-o-Hum jansh z Qaum

Zahrsh az Qaum-o-pnhansh z Qaum

Dar zabaan Qaum goia Mae shod

Br rh aslaf Poya mi shod

Pukhta tr az garmi suhbat shod

Ta bmani frd Hum mlt shod

Ohdt o mstqim az kasrat ast

Kasrat andar ohdt o ohdt ast

Lafz Choon az bait Khud biron Nishast

Gohr mazmun bjib Khud shikast

Brg sabzi kz nhal khoish rikht

Az bharan Taar amidsh gsikht

Har ke ab az zmzm mlt nkhord

Shula hai naghma Dar aodsh fsrd

Frd Tanha az Maqasid ghafl ast

Qotsh aashftgi ra mail ast

Qaum ba zabt ashna grdandsh

Naram ro Misal Saba grdandsh

Paa bah Gul mannd shmshadsh Kund

Dast-o-paa bndd ke aazadsh Kund

Choon asir halqa i aaein shod

Aahoi rm khoi o mshkin shod

To khodi az bekhudi nshnakhti

Khoish ra andar guman andakhti

Jauhar norist andar Khaak to

Yak shaaash Jalwa i idrak to

Aisht az aishsh Gham to az ghmsh

Zinda i az inqalab Har dmsh

Oahdst-o-br nami tabd doi

Man z tab o man astm to toi

Khoish Daar-o-khoish baz-o-khoish Saaz

Nazha mi prord andar niaz

Aatshi az soz o grdd Buland

Ain shrr br shula andazd kmnd

Ftrtsh azaad-o-Hum znjiri ast

Jzo o ra quwat kal giri ast

Khogr Paikar Paiham didmsh

Hum khodi hm Zindagi namidsh

Choon z khlot khoish ra biron dhd

Pai Dar hngamh i jlot nhd

Nqsh gir andar dlsh o mi shod

Man z hm mi rizd-o-to mi shod

Jbr qta akhtiarsh mi Kund

Az Mohabbat maih darsh mi Kund

Naz ta naz ast Kam khizd niaz

Naz ha sazd bhm khizd niaz

Dar jamaat Khud shkn grdd khodi

Ta z glbrgi Chaman grdd khodi

Nkth ha Choon teġ polad ast tez

Gir nami fhmi z Pesh ma griz

نظم Farsi
Comment
علامہ اقبال
تعارفِ شاعر

علامہ اقبال

🏛️ کلاسیکی دور ⏳ 9 نومبر 1877 — 21 اپریل 1938 📍

علامہ محمد اقبال (9 نومبر 1877ء – 21 اپریل 1938ء) مفکرِ پاکستان، شاعرِ مشرق، حکیم الامت اور بیسویں صدی کے سب سے عظیم مسلم فلسفی اور شاعر تھے۔ آپ نے اردو اور فارسی زبان میں...

جواب دیں

آپ کا ای میل ایڈریس شائع نہیں کیا جائے گا۔ ضروری خانوں کو * سے نشان زد کیا گیا ہے