معرکہ موہاکس (سلیمان قانونی)

تاریخی پس منظر اور اسباب

معرکہ موہاکس (Battle of Mohács) اسلامی تاریخ کے عظیم ترین اور فیصلہ کن ترین معرکوں میں سے ایک ہے جس نے یورپ کی تقدیر اور جغرافیہ کو ہمیشہ کے لیے بدل کر رکھ دیا۔ دسویں صدی ہجری (سولہویں صدی عیسوی) میں جب عثمانی خلافت اپنے عروج پر تھی، ہنگری کی صلیبی سلطنت عثمانی فتوحات کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ اور یورپ کا دفاعی حصار سمجھی جاتی تھی۔ عثمانیوں کے سفیر کو ہنگری کے دربار میں بے دردی سے شہید کیا گیا اور سلطنت کے سرحدی علاقوں پر حملے کیے گئے۔ چناں چہ، خلیفہ المسلمین سلطان سلیمان قانونی نے یورپ کی اس سرکش طاقت کا ہمیشہ کے لیے قلع قمع کرنے اور وسطی یورپ میں اسلام کی دعوت کو عام کرنے کے لیے جہاد کا اعلان فرمایا۔

لشکروں کی روانگی اور صف بندی

رجب 932 ہجری (اپریل 1526ء) میں سلطان سلیمان قانونی رحمہ اللہ ایک عظیم الشان لشکر لے کر قسطنطنیہ (استنبول) سے روانہ ہوئے۔ مشکل ترین پہاڑی راستوں، موسلا دھار بارشوں اور طوفانی دریاؤں کو عبور کرتے ہوئے عثمانی فوج ہنگری کے میدانِ موہاکس میں پہنچی۔ دوسری طرف ہنگری کے بادشاہ لوئی دوم (لاٹوش) کی قیادت میں پورے یورپ سے جمع ہونے والا ایک انتہائی طاقتور، زرہ پوش اور آہن پوش شہسواروں کا لشکرِ جرار صف آرا تھا۔ عثمانی سپہ سالار اعظم اور عسکری ماہرین نے ایک منفرد جنگی حکمتِ عملی تیار کی۔ سلطان نے اپنی فوج کو تین صفوں میں تقسیم کیا: ہراول دستہ اور ہلکی گھڑ سوار فوج (اقنجی) آگے تھی، ان کے پیچھے توپ خانے کی ایک ناقابلِ عبور دیوار کھڑی کی گئی جنہیں زنجیروں سے آپس میں جکڑ دیا گیا تھا، اور سب سے پیچھے سلطان سلیمان قانونی اپنے ایلیٹ جانثار (Janissary) دستوں کے ساتھ مرکز میں موجود تھے۔

معرکہ کے تفصیلی احوال و شجاعتِ مجاہدین

29 اگست 1526ء کو عصر کے وقت جنگ کا آغاز ہوا۔ یورپی فوج کے زرہ پوش بھاری گھڑ سوار دستوں نے عثمانیوں کے ہراول دستے پر انتہائی شدید اور ہولناک حملہ کیا۔ عثمانیوں نے پہلے سے طے شدہ تزویراتی حکمتِ عملی (عثمانی ہلال/تولغہ جنگی چال) کے تحت پیچھے ہٹنا شروع کیا، جس سے یورپی مغرور لشکر یہ سمجھا کہ مسلمان پسپا ہو رہے ہیں۔ چناں چہ وہ پورے جوش میں عثمانیوں کا تعاقب کرتے ہوئے لشکرِ اسلام کے بالکل مرکز میں گھس آئے۔ اسی لمحے عثمانی گھڑ سوار دائیں اور بائیں طرف سے بازوؤں کی طرح پھیل گئے اور ہنگری کی فوج سیدھی عثمانی توپ خانے کے سامنے بے یار و مددگار آ گئی۔ سلطان کے اشارے پر 300 توپوں نے بیک وقت آگ اگلنا شروع کر دی۔ توپوں کی ہولناک گھگرج اور بارود کی آگ نے چند ہی منٹوں میں صلیبی لشکر کی صفوں کو نیست و نابود کر دیا۔ پیچھے سے جانثار دستوں نے تلواریں سونت لیں اور شیروں کی طرح دشمن پر جھپٹ پڑے۔ یہ معرکہ تند و تیز اور انتہائی خوفناک تھا، لیکن مسلمانوں کی بے مثال بہادری اور شاندار توپ خانے کی وجہ سے یہ عظیم جنگ محض دو گھنٹوں کے اندر اپنے انجام کو پہنچ گئی۔ ہنگری کی فوج کا شیرازہ بکھر گیا اور بادشاہ لوئی دوم فرار ہوتے ہوئے دلدل میں ڈوب کر ہلاک ہو گیا۔

شہدائے اسلام اور فتح کے تزویراتی اثرات

اس عظیم معرکہ میں جہاں عثمانیوں کے لگ بھگ پندرہ سو سے دو ہزار مجاہدین نے شہادت کا بلند مرتبہ پایا، وہیں ہنگری کی تقریباً پوری فوج اور جنگجو قیادت ہلاک ہو گئی۔ اس فتح کے تزویراتی اثرات انتہائی دور رس تھے۔ میدانِ جنگ جیتنے کے بعد سلطان سلیمان قانونی بلا مزاحمت ہنگری کے دارالحکومت «بودا» (موجودہ بڈاپسٹ) میں داخل ہوئے اور وہاں عدل و انصاف کا اسلامی نظام نافذ کیا۔ ہنگری کی سلطنت کا خاتمہ ہوا اور وہ سلطنتِ عثمانیہ کا ایک صوبہ بن گئی۔ اس شاندار کامیابی نے وسطی یورپ میں عثمانی اثر و رسوخ کو مستحکم کیا اور آسٹریا کے دارالحکومت ویانا (ویانا کی پہلی ناکہ بندی) تک رسائی کی راہ ہموار کی، جس سے پورے یورپ پر اسلام کی ہیبت طاری ہو گئی۔

قرآنی ارشادات اور ایمانی اسباق

معرکہ موہاکس ہمیں قرآنِ کریم کی اس آیتِ مبارکہ کی عملی تفسیر سکھاتا ہے: «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ» (اور تم ان کے مقابلے کے لیے جہاں تک ہو سکے قوت اور گھوڑوں کی تیاری رکھو جس سے تم اللہ کے دشمنوں اور اپنے دشمنوں پر ہیبت طاری کر سکو)۔ عثمانی مجاہدین نے مادی تیاری (جدید ترین توپ خانہ اور بارود) اور ایمانی طاقت و توکل کا لاجواب امتزاج پیش کیا۔ جنگ شروع ہونے سے قبل، خلیفہ سلیمان قانونی نے رات بھر سجدے میں رو رو کر اللہ سے نصرت کی دعائیں مانگیں اور لشکر کو ترغیب دی۔ یہ معرکہ ثابت کرتا ہے کہ جب مسلمان مادی اسباب کو اختیار کرتے ہوئے اللہ کی راہ میں اخلاص کے ساتھ کھڑے ہوتے ہیں، تو نصرتِ الٰہی ان کے قدم چومتی ہے۔

مستند تاریخی حوالہ جات

• الدولة العثمانية: عوامل النهوض وأسباب السقوط — ڈاکٹر علی محمد الصلابی
• تاج التواریخ — خواجہ سعد الدین آفندی
• تاریخِ پچیوی — ابراہیم آفندی پچیوی (عثمانی مؤرخ)
• سلیمان القانوني: سلطان البرين وخاقان البحرين — مختلف مستند ترکی و عربی تاریخی مراجع