اسلامی معاشی نظام: سود کی تباہ کاریاں، حلال تجارت اور منصفانہ تقسیمِ دولت

آج دنیا شدید معاشی بحران، بے تحاشا مہنگائی، افراطِ زر اور کھربوں ڈالرز کے ناقابلِ واپسی قرضوں کے شکنجے میں جکڑی ہوئی ہے۔ سرمایہ دارانہ نظام (Capitalism) نے دولت کو دنیا کے چند فیصد امیروں کی تجوریوں میں قید کر دیا ہے جبکہ اربوں انسان بنیادی ضروریاتِ زندگی سے بھی محروم ہیں۔ اس کے برعکس، اسلام کا پیش کردہ معاشی نظام انسان کی ذاتی ملکیت اور محنت کا احترام کرتے ہوئے دولت کی ایسی منصفانہ اور رواں دواں تقسیم کرتا ہے کہ معاشرے سے غربت اور استحصال کا خاتمہ ہو جائے۔

۱. سود (Riba) کی حرمت: انسانیت پر معاشی ظلم

قرآن مجید نے کسی بھی دوسرے گناہ پر اتنی سخت تنبیہ اور وعید نہیں سنائی جتنی سود خوروں کے لیے سنائی، جہاں سود کھانے والوں کو اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے خلاف باقاعدہ اعلانِ جنگ سے خبردار کیا گیا («فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»)۔

سود کی خرابی یہ ہے کہ یہ بغیر محنت اور بغیر نقصان کا خطرہ مول لیے صرف پیسے کے بل بوتے پر غریب مقروض کا خون نچوڑتا ہے۔ موجودہ دور میں غریب ممالک کے بجٹ کا بڑا حصہ سودی قرضوں کی ادائیگی میں چلا جاتا ہے جس سے صحت، تعلیم اور ترقیاتی منصوبے برباد ہو جاتے ہیں۔

۲. دولت کی منصفانہ گردش: اسلامی حل

اسلام کا زریں معاشی اصول قرآن مجید کی اس آیت میں سمو دیا گیا ہے:

«كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ» (تاکہ دولت صرف تمہارے چند امیروں کے درمیان ہی نہ گھومتی رہے — الحشر: ۷)۔ اس مقصد کے لیے اسلام نے تین ہمہ گیر ادارے قائم کیے:

• نظامِ زکوٰۃ: ہر صاحبِ نصاب پر ۲.۵ فیصد لازمی سالانہ کٹوتی جو براہ راست معاشرے کے غریبوں، یتیموں اور بے روزگاروں کے ہاتھ میں جاتی ہے۔
• نظامِ وراثت: کسی بھی انسان کی وفات کے بعد اس کی چھوڑی ہوئی جائیداد اولاد، والدین، بیوہ اور بہن بھائیوں میں شرعی حصوں کے مطابق تقسیم ہو جاتی ہے تاکہ بڑی جاگیریں اور ارتکازِ دولت خود بخود ٹوٹ جائے۔
• صدقات اور اوقاف: ہسپتالوں، کنوؤں، تعلیمی اداروں اور مساجد کے لیے رضاکارانہ دائمی سرمایہ کاری۔

۳. حلال تجارت کے سنہری اخلاقی آداب

اسلام تجارت کی بھرپور حوصلہ افزائی کرتا ہے اور ایک سچے، دیانت دار تاجر کو روزِ قیامت انبیاء اور شہداء کے ساتھ کھڑا ہونے کی بشارت دیتا ہے۔

اسلامی تجارت میں ناپ تول میں کمی، اشیاء کے عیب کو چھپانا، ذخیرہ اندوزی (Hoarding) کر کے مصنوعی مہنگائی پیدا کرنا، اور دھوکہ دہی کی بنیاد پر نفع کمانا قطعی طور پر ناجائز اور حرام قرار دیا گیا ہے۔

۴. متبادل اسلامی بینکاری: شراکت اور خطرے میں برابری

جدید اسلامی بینکاری مضاربہ (سرمایہ اور محنت کا اشتراک) اور مشارکہ (نفع و نقصان کی شراکت) کے اصولوں پر کام کرتی ہے۔ اسلامی مالیات میں بینک صرف قرض دینے والا سود خور نہیں ہوتا بلکہ کاروبار کا حقیقی شریک بنتا ہے جہاں نفع اور نقصان دونوں میں شریعت کے مطابق شراکت داری ہوتی ہے۔